第八百六十七章 现场印卡 (第1/2页)
　　
　　自从和开明兽学习了占卜之后，咕咕的占卜技艺就突飞猛进，如今面对来挑战洪州占卜师这个外来者，咕咕觉得有必要捍卫洪州牌佬们的尊严！
　　
　　而巫谢看到这只小鸡，也是目光严肃起来。
　　
　　从发型来看，这只小鸡非同寻常，而从它的动作来看，明显也是一个牌佬。
　　
　　但是一只鸡也会占卜吗？
　　
　　看来这只鸡不是一般的鸡，乃是一种异兽，巫谢心中寻思，据说开明兽就会占卜术而且水平还很高，山海之中异兽奇奇怪怪，会什么的都不足为奇，占卜术算不上什么特殊技能。
　　
　　那么，就来一局甲骨占卜吧！
　　
　　输了的人要交出自己最得意的那枚甲骨！
　　
　　所谓最得意的甲骨，虽然甲骨这种东西，占卜个几次烧的差不多了就会丢掉，或者挖坑埋起来，但有一些连续烧出三次大吉之兆的，会被巫师认为是“上天、神灵”的“垂青”，故而带在身上用来辟邪。
　　
　　古人们认为，自己应该根据神灵的启示或告诫趋吉避凶，亲近福气而远离祸事，他们认为神灵是万能的，神无所不知，无所不晓，只要虔诚笃信，就一定能够得到它的帮助，因此，根据求卜者的目的和要求，神可以完成不同的愿望。
　　
　　当然，山都神那种脑子不好使的是例外。
　　
　　巫谢接受了咕咕的挑战，因为这些占卜并不是正式的占卜，仅仅是寻常的打牌而已，所以都是直接烧甲骨，而不是要先烧蓍草。
　　
　　因为上古年代的巫师们操作占卜的时候，认为卜为象，筮为数，万物先有形象后有数字，所以象数是不能倒置的，因此，即便卜之不吉，可以再卜，但却不能筮。
　　
　　故而如果先烧草，那就是正式的占卜，是要按照正儿八经的占卜规矩来的。
　　
　　但既然是水友打牌就无所谓了，反正不管占出吉凶，求出什么答案，只要不是烧草，都是假的。
　　
　　巫谢心中冷笑，自己可是灵山十巫之中，专门司职占卜之术的人，专业技能是“掌招弥以除疾病”，简单来说就是——跳大神。
　　
　　灵山十巫中的巫谢和开明六巫中的巫相，其中的“谢”和“相”，在上古时代发音相近，意义也近似，谢即“告、辞去、感谢、告罪”之意，而相即“相视、选择、礼赞”之意，其实都是讲的祭祀的内容和情况。
　　
　　通天以告神明，来诉说罪孽，或是礼赞神明来感谢他的庇护。
　　
　　火光明亮，巫谢自信满满的打出牌来，火焰灼烧甲骨显化纹路，在熊熊燃烧的光芒之中，巫谢又一次发动神抽狗的被动，烧出了自己想要的题目答案。
　　
　　但是，巫谢正是自信满满的抬起头来时，却见到眼前那只小鸡，非常人性化的眯了眯眼睛，那目光中似乎透露出一丝不屑。
　　
　　“区区一只家禽，少看不起人了！”
　　
　　巫谢觉得这只小鸡真的是太嚣张了，这么嚣张的鸡，如果被自己在野外逮到，一定要拔光它的鸡毛然后炖汤喝。
　　
　　但是紧跟着，巫谢就看到了不可思议的一幕！
　　
　　咕咕身前的甲骨，火焰在如精灵般跳动，然后顺着龟甲的纹路到处游荡，逐渐蔓延出一个非常完美的形状.....
　　
　　
　　
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