六百一十七章　万事俱备吞六合 (第1/2页)
　　
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　　以下是《大汉光熹》（第四卷 翱翔 六百一十七章 万事俱备吞六合）正文，敬请欣赏！
　　
　　六百一十七章万事俱备吞**
　　
　　葛玄做为刘谦的好朋友，他明白刘谦心中对家乡亲人的思念之情，在知道刘谦没有加入宗门的资格之后，很早就给刘谦设定好了道路，但是却不能对刘谦明言。像今天这样的直言，葛玄已经触犯了宗门的规矩，甚至违背了加入宗门时的誓言，所以葛玄的情绪才会显得很沉重。
　　
　　葛玄的违规提醒，给刘谦指出一条清晰的回家之路，使刘谦看到了这辈子还有和亲人团聚的希望，不过当回家的兴奋渐渐冷却之后，刘谦又开始感到头痛了。
　　
　　先前推测的史前文明和中国断代史等秘辛问题，已经让刘谦大脑超负荷运转了，葛玄又将道术和空间技术这两个基本上没什么关联的问题连在了一起，使刘谦猜不透道家究竟和史前文明有关系，还是修炼道术达到一定程度，可以成为破碎虚空的大能之辈。
　　
　　严格说来，神学和科学是两个截然不同的体系，可是眼前所见所闻却隐隐表示，两者之间还有一些联系，这就刘谦对此感到非常纠结了。
　　
　　推测史前文明和中国远古历史，早就耗尽了刘谦的精力，令刘谦再也没有精力去思考研究空间技术和道术之间的联系，于是刘谦只有暂且将这些事情放下来，一边回到雒阳操持国政，一边暗下默默修炼葛玄的《养生经》，为回家看望父母做准备。
　　
　　此后，这种情况一直持续到光熹五年夏末秋初。当年，全国出现了大面积饥荒，函谷关东方的诸侯由于陷入战争泥潭不能自拔，为了持续作战只有抢夺治下百姓赖以糊口的粮食，使无一存活的百姓们爆发了绵延起伏的***，严重动摇了诸侯们的统治力量。
　　
　　在虎牢关以东陷入一团水深火热的同时，生存不下去的小民百姓和大部分刘谦土地政策不会损伤利益的中小地主，当看到刘谦治下的百姓依旧安居乐业之后，纷纷将希望的目光投向刘谦，迫切期望刘谦能发兵东征迅速结束乱世，给他们一个和平的生存环境。
　　
　　历史将统一中国的重任放在了刘谦肩上。
　　
　　可惜，当时刘谦还没有完成全部的军事部署，随后更是发生了刘宏差点驾崩的事情，最后导致刘谦取消了立刻出征的计划，不过还是加快了刘谦对战争的部署节奏。
　　
　　光熹五年中秋，因刘谦对南益州增兵加强了屠杀力度，南益州的蛮族结束了在原始深林的数年抵抗，最终全部表示愿意做汉人，南益州的蛮族问题基本上得到了解决。
　　
　　其实主导蛮族对抗汉军的领导人，大多都是华夏族出身，最早的可能在战国时期就迁到了南益州，汉代时也有很多汉人移居至此。其中有代表的性的是雍氏和孟氏。
　　
　　南益州的雍氏源自汉代开国功臣雍齿，雍齿，秦末沛人，是刘邦的老乡，后因军功被封做什邡侯，封地就在广汉郡什邡。在汉武帝时期，雍齿的曾孙随军攻打夜郎国时畏敌不前，被汉武帝废除了爵位，此后雍氏就在南益州居住下来。
　　
　　经过差不多四百年和蛮族的混居，雍氏在生活方面出现了一定程度的蛮化，更是在南益州繁衍成为一个大族，历代都有官吏出任南益州的官职，这样就让雍氏逐渐成为南益州的世家豪强。
　　
　　至于南益州的孟氏，历史上虽然没有特别显赫的祖辈，可是据文献记载，证明他们的祖上是汉人迁居到南益州的。光绪年间在云南昭通发掘出了《孟孝琚碑》，无论是碑文样式和龙虎花以及汉字记载的风俗分析，汉代孟氏在南益州已经是一个影响力非常大的豪强。
　　
　　据文献记载，孟氏分为朱提孟氏和建宁孟氏两个世系，其中的建宁孟氏是朱提孟氏南迁的一个分支，在汉代已经繁衍成为南益州的大族。
　　
　　这些南迁的汉人，虽然发展成不同的大族，不过在当时蛮人占据优势的南益州，依然处于少数，因此不可避免的出现了蛮化。如果家族没有出过显赫的人物，而没有形成统一的家谱，或者是战乱等原因遗失了家谱，致使南迁汉人的后代忘记了他们出身的民族。在这种情况下，外来汉人自然会将他们当做蛮族土著，时间一长，他们自己也会逐渐以蛮人自居。
　　
　　这些原属于汉人的当地土著，由于早先年带来了不少文明的火种，就在当地蛮族心中取得了地位，之后逐渐形成了一个个部族首领，成为了南益州的代言人。
　　
　　也正是这些人代表了蛮人的利益，政府就更不会认同这些汉人后裔，双方矛盾激化的时候，战争就不可避免的发生了。
　　
　　起初，刘谦并不清楚南益州的民族构成，自以为南益州大部分都是蛮族，自然也给蜀汉时期的孟获定性为异族，依照刘谦对蛮族血腥的打压政策，委任魏雄和严颜开始整顿南益州。
　　
　　当时的南益州，很多地方，由于政府根本形成不了行政能力，汉军对蛮荒社会的南益州非常的陌生，特别是在汉人后裔领导下的蛮人，躲在原始森林中和汉军玩游击战之后，战争取得的成效极小。
　　
　　一年后，刘谦见魏雄迟迟不能荡平南益州，才开始重视南益州问题，通过细致的了解，刘谦终于知道了南益州民族的构成成分。然后根据南益州实际情况，采取了不同的民族政策。
　　
　　对于蛮族，刘谦依旧保持着打击和安抚并重的政策，而对于汉族后裔，刘谦给予他们许多有利条件，从内部瓦解了汉族后裔联盟。新制定的民族政策，很快就取得了不错的成效，使大部分汉族后裔感到了汉族超强的凝聚力和吸引力，选择了重新恢复汉人身份。
　　
　　有这些重新恢复身份汉人的指点，汉军很快扭转了地理环境上不熟悉的劣势，此后对蛮族的战争中逐渐占据了优势。可是当时的南益州毕竟是一块没有开发的***地，到处都是原始森林，这些因素还是阻碍了汉军对顽固不灵汉变蛮土著的打击力度。一直等到刘谦命令益州新军和二线后备军队加入战斗后，这才覆灭南益州最后的抵抗蛮族。
　　
　　南益州稳定之后，由于西方的西域已经被刘谦攻占，成为稳固的大后方，以及北方新汉人政策执行的良好，边患问题得到了很好解决，使边患问题再也不能成为阻挡刘谦统一全国的绊脚石，刘谦决定于光熹六年开始向东方诸侯用兵。
　　
　　提到刘谦在北方边疆执行的民族政策，有一点不得不提，民族政策推行数年来，效果远远超过了刘谦当初的设想，不但没有出现预想中的不良效果，反而给鲜卑人的军事经济文化造成了毁灭性的打击，使鲜卑根本失去了入侵汉地的力量。
　　
　　最开始的时候，希望迁移到汉地的鲜卑新汉人，因为鲜卑贵族的阻挡，付出了很大的代价，才来到了关羽负责的阴山防区，在汉军强有力的军事打击下，鲜卑军队才狼狈的放弃了追杀。
　　
　　鲜卑新汉人到达并州北部之后，在教导系统广泛的富有思想指引下，鲜卑新汉人拿起汉军淘汰下来的武器，利用鲜卑人不敢越过大阴山的弱点，就向鲜卑人掀起了激烈的报复。
　　
　　
　　
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