第八百十五章 神器们的欢迎 (第1/2页)
恐怖的灵魂浪潮下，所有的通讯阵法都陷入了瘫痪，这让那些通过通讯阵法观看的人纷纷焦急地站起身。
不管是秩序神教内的还是外教的，大家都迫切地想知道此时里面到底发生了什么。
还好，各教的代表都在里面，里面发生的事情，是不可能隐瞒住的。
当然,秩序神教也不会去隐瞒。
卡伦的询问，和大祭祀的致辞虽然不同，但“回答”是可以共用的。
【时刻准备着！】
这一声意识呼啸，胜过了千言万语。
死去的先辈尚且还拥有着磅礴的斗志，渴望苏醒起来继续为秩序而战，那……活着的人呢？
在场,几乎所有秩序神官都将拳头抵在自己胸口，这是一种自发性地动作。
诸神归来已经不再是预言,各地各教都频频出现神谕和神迹。
这一趋势，直接冲击的其实就是自本纪元以来，秩序赢得与光明的千年对峙后所构建起来的《秩序条例》体系。
作为现阶段,现实利益和理想主义的既得利益者，秩序神教无疑是最不希望局面和规则被改变的那一家，可真的要去捍卫这好不容易建立起来的秩序，就需要直面在未来可能会纷纷降临的强大神祇。
今天能出现在这里的，基本都是秩序教内的大人物,祭台上最次也是大区的首席主教，他们当然很清楚现阶段本教所面临局面到底有多被动。
都会迷茫，都会惶恐，都会不安，在面对来自外部的强大压力时,渴望找寻到勇气的，不仅仅是卡伦一个人。
现在，勇气的源泉，已经出现了。
若是连死亡都无法更迭我的心志,灵魂的湮灭也无法动摇我的信仰,那我,还有什么好畏惧？
弗登默默看着大祭祀的背影。
在先前，他抄了作业。
而作业之所以要抄，是因为他无法企及到那个高度，产生那种共鸣，因此也就没办法将答案用自己的话来进行阐述。
这是抄作业的最大弊端，很容易让自己错估了自己的水平，在认知中把自己放在不属于自己的高位。
但现在，他理解了。
这就是，来自历史的检阅啊。
遥想上個纪元里，秩序神教从无到有，一步一步发展到今天，先辈们跟随秩序之神一场场神战征伐，屠戮神祇，让秩序的唯一神成为上个纪元末期的霸主。
在诸神不出的这个纪元里，失去了霸主神的庇佑，秩序神教又和底蕴深厚的光明神教进行了长久的抗争，最终才将世界变成自己想要的模样。
眼下,秩序一家就能主导在沙漠上和教会联军的对峙,看看现在，再对比过去,我们已经拥有了比先辈们更优厚得多的条件。
又怎么还有理由去畏怯不安，去患得患失。
回头看看第一骑士团入口处的那座白骨巨门，它们……不也是神祇的骨骼浇筑而成的么！
前人未曾退缩过，现在的今人，又怎么有理由打断自己的膝盖，在所谓神祇的面前跪伏下来瑟瑟发抖？
弗登身后和身旁，一众同级别的各系统大佬们，此时都或多或少特意瞥了一下这位执鞭人。
到了这个位置，要么是最初就追随大祭祀崛起的嫡系班底，要么就是在斗争中被收服和投靠过来的聪明人，大家都很清楚，跟随自家头儿的脚步到底有多重要。
现在，很明确的是，在政治敏感性上，大家似乎都比执鞭人慢了一拍。
再细细联想近期的一系列会议和事件，似乎每次最能紧扣大祭祀目标的，都是这位执鞭人。
心下感慨和揣摩学习，自然是有的；但大家也不会忘记顺便在心底骂一句“真是条会察言观色的好狗”！
【收割号角】逐渐平息；
那一道道人影像是被检阅过后的部队，开始逐渐消散；
封存着战争兵器的冰川没入了冻土；
这座肃穆庄严的金字塔，也终于恢复了先前的静态。
然而，刚刚其所造成的声势，却已深深烙印在在场所有人的心底。
大祭祀开始继续自己的发言，他今天说的话本就很重要，被外界认为是下一阶段秩序神教的对外政策风向。
再配合秩序第一骑士团的激烈异动，只会使得其讲话内容更具现实性，不是他本人现实，而是他所说的，所想要的，很大概率会变成现实。
大祭祀的声音洪亮清晰，在扩音术法的加持下，于整个第一骑士团驻地共振回荡：
“自我主以秩序之名成就神位，到提拉努斯大人创建我秩序神教，距今不过两个纪元。
有太多神教的历史，比我教要长远得多。
虽然我们很‘年轻’，但我们绝不孤独和无助。
因为我们的一代代秩序先辈，用他们最无私的奉献和最无悔的付出，铸造出我教最引以为傲的底蕴。
号角已经吹响，我们已经听到来自未来的波涛骇浪，浩劫的帷幕，已经拉开……”
听到这里时，不少外教代表脸上纷纷露出惊愕的神情。
因为这是教会圈中，第一次出现有身份有分量的存在，将“诸神归来”比作“浩劫”。
要知道，各个教会都在对出现的神谕神迹喜极而泣，憧憬着自家神祇的降临，引领信徒再次走向辉煌。
退一万步说，身为神的信徒，你居然不热烈欢迎神的回归，你到底信奉的是什么东西？
不过，这些话在秩序神官耳中，倒不算是刺耳。
《秩序之光》里虽然没有明确写明，可行行段段，都在暗示着一个没有神的世界到底有多美好。
且一神教体系下，至高的秩序之神在信徒心里早已脱离了“传统神”的范畴，只要大祭祀不去直接抨击秩序之神的回归，那么无论他怎么对“神祇”进行“诋毁”和“抹黑”，在秩序神教内部，就都属于政治正确。
“我们没有理想天国，我们没有真空家乡，我们从不祷告在我们死后，我主会接引我们去他的神国。
因为，我们的家在这里，我们世界在这里，我们的理想在这里，我们所追求、所信奉、所渴望实现的一切，都在这里。
这里，就是我们的天国，这里，就是莪们的家乡。
我主早已号召过我们，
要用我们自己的双手，将这世界，改造成我们心中的神国！
无论多么庞大的势力，无论多么强大的个体，都无法阻挡我们前进的脚步。
我们不会害怕失败，因为秩序的信徒从不奢望在自己活着的时候看见成功，我们会将自己的信念，自己的积累，会将自己的一切，融入到身后的这座沉睡之地，去目睹后人，踏着我们的肩膀，让秩序之光，彻底绽放！
我知道你们在担心什么，
我知道你们在顾虑什么，
但那句话，你们忘了么？
秩序之下，人人平等。
告诉我，
你们是想继续挺起胸膛做一个人，还是想要在祂们降临后，匍匐蜷缩到祂们面前，去做一群摇尾乞怜、滑稽可笑的神蛆！”
大祭祀的话语极具感染力，尤其是在这个场地这个背景下。
这已经不再是一场简单的哀悼活动，而是路线上的明晰确定。
虽然秩序神教一直在为这件事做着准备，但全教上下的共识并未统一。
但自今日起，只要他诺顿还在位一天，就标志着秩序神教对待诸神降临这件事的反面立场，绝不会改变。
原理神教教尊西福斯在心中叹了口气，他真的很好奇，秩序第一骑士团的异动，到底是怎么做到的。
难道说，秩序之神，真的如传言所说，已经降临了？
不仅降临了，而且逐渐显化。
显化到，竟然可以操控第一骑士团，与这位大祭祀进行政治立场上的背书与互动？
否则，你真的无法解释，为什么能配合地如此之好，总不可能那位曾经的神界霸主，现在就故意将目光落在这里观看着这里的一切吧？
再看看诺顿，自己的这位同行，西福斯嘴里品出了些许苦涩。
秩序神教和原理神教是伙伴神教关系，但两教之间是既合作又竞争，只要没有被一方吞并，那必然会在其他区域出现利益对立和摩擦。
太过强大的秩序神教，是原理的依仗，同时也是原理的梦魇。
可这还能怎么比？
自己这边，就是自己，对面的这位同行，不仅是一边从基层崛起带起了自己的势力，同时还兼具神子的身份，眼下，又在这里获得了第一骑士团的认可……
秩序神殿的那帮老家伙，真的就这么大方，开开心心地欢迎这样的大祭祀上位？
还是说，他们事先就完全没发现？但这到底得蠢到何种地步啊。
西福斯做梦都不会想到，秩序神殿的长老们，不仅“放任”了提拉努斯的传承者坐上了大祭祀的位置，现在，他们还在企图扶持与支持“秩序之神”也到这个位置坐一坐。
如果这件事最终成功了，那么后世神教史书里，再怎么去赞美和拔高这个时期神殿长老的崇高无私品格都毫不为过，甚至可以改称呼不叫神殿长老了，而是称之为一群神殿圣人。
大祭祀双臂交叉于胸前：
“我主在上，赞美伟大的秩序！”
所有秩序神官，集体大声回应：
“赞美伟大的秩序！”
……
哀悼活动结束。
卡伦坐进了自己的马车，这时，德里乌斯跑了过来，站在了车下，像是个腼腆的孩子，渴望大人喊自己上桌吃饭。
同在车上的伯恩默不作声，甚至连看都没看自己的儿子一眼。
卡伦开口道：“阿尔弗雷德。”
“是，属下明白。”
阿尔弗雷德下了马车，他去负责和德里乌斯商谈接下来的事情。
车门关闭，开始行驶。
伯恩开口道：“大祭祀的这一步，还是走得有些过于激进了。”
卡伦回应道：“我倒是觉得还好，不仅不激进，而且还很含蓄了。”
有弗登在中间串联，卡伦是能揣摩到大祭祀的真实心意的。
“这会让我秩序神教彻底在教会圈中孤立，让那些伙伴神教、附属神教，做何感想？”
“敌人就是敌人，对手就是对手，这种身份对立，并不会因为你说了什么而发生变化，至于伙伴神教和附属神教，他们和我教走得近，难道是因为志趣相投，是因为我教与人和善么？
我们的立场越鲜明，越明晰，他们反而不会有那么多的心思，最重要的是，我们自己内部，也能统一思想。”
伯恩对卡伦翻了个白眼，说道：“你这话说得，我都怀疑你兼职去当了大祭祀的秘书，就是你亲自执笔写的这篇发言稿。”
“这已经不是发言稿了，伯恩，这是宣言。自今天起，我教和整个教会圈，就没有模糊地带可言了。”
“可我，还是很忐忑，我对秩序无比虔诚，但我认为做事，不该这么着急，因为肉眼可见的，我们明明还有更好的方式。
比如，等待我主归来。”
马车内，莱昂、菲洛米娜和小康娜，都很默契地低下头。
你主已经归来了，
不仅如此，
主还坐在你面前。
卡伦发出一声叹息，说道：“唉，有些事，你不知道，所以还会觉得有更多的操作空间。”
秩序之神将神祇们阻拦在本纪元之外，不仅自己神躯腐朽，那帮神祇们也都被折磨得如恶鬼一般。
这是怎样的仇，这是怎样的怨。
当祂们降临时，又怎么可能不对秩序神教复仇？
甚至，极大概率会联合起来，一致针对秩序神教，可比眼下这帮徒子徒孙们的塑料联盟要紧实得多。
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