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第二十八章 仙佛皆是皮囊裹尸

  第二十八章 仙佛皆是皮囊裹尸 (第2/2页)
  
  【大慈弥勒金刚经】
  
  【由任青所创,适用于结石病种,能将皮肉逐渐化为金属,大成后可借此入门金刚体。】
  
  黄铭不受控的震颤起来,待到梦花消失时,身躯已经适应了坐鹿罗汉佛气的灌输。
  
  他皮肉蜕变为黄铜色,佛气从毛孔中流转全身。
  
  灵感寺的僧人面色红润,多道善意的目光看向黄铭,只以为是发现了继承果位的希望。
  
  黄铭的表情恢复平淡,浑身骨骼发出清脆的声响。
  
  就在众僧人的注视下,畸形的手脚身躯竟然恢复正常,他顿时变成个三米有余的干瘦男子。
  
  黄铭双手合十,嘴里回应着僧人的期待:“坐鹿罗汉在上。”
  
  实则他的心里对坐鹿罗汉只有憎恨,恍惚间还能看到,那座如梦似幻的城镇。
  
  梦城里有无数修士穿行,还有一片供奉着佛陀的寺庙,主殿里佛陀隐约有些与身影相似。
  
  僧人虽然百无禁忌,但散发着大慈弥勒金刚经的气息,压根没有丝毫佛气的踪迹。
  
  黄铭在梦里立道,早已不见半点彷徨。
  
  “我受坐鹿尊者的召见,佛陀让我等收敛信众。”
  
  黄铭无悲无喜的说道,其余僧人都没有因此怀疑,毕竟对方刚受礼就能掌握佛气。
  
  不出意外的话,黄铭就是下一任的坐鹿罗汉。
  
  任青见灵隐寺的动向不出乎预料,接着收回意识,让菌魂去随时关注黄铭的情况。
  
  他没有急着引导灵隐寺赶来湘乡,毕竟有无名苦行僧的布局,麻烦的可不是坐鹿佛气。
  
  而是怎么剥离出宋宗无的魂魄,佛气里可是有数以万计的魂魄,想想就觉得头皮发麻。
  
  任青对佛门果位也很好奇,不知与仙位有何区别,希望能搞清楚燃灯古佛的虚实,为将来拉佛门入浑水做准备。
  
  他眯起眼睛,突然想到此前接触的大慈弥勒菩萨。
  
  似乎只有让佛气感受威胁的时候,才会主动放出魂魄,罗汉果位应该比菩萨果位更死板。
  
  任青没有立刻布置针对坐鹿佛气的手段,反倒找了个僻静的山洞闭关修行。
  
  他原本想等天道裂缝恢复大半再晋升,现在看来还是尽快把胃中世界突破到登仙梯再说。
  
  任青需要用诡异物填充禁区的规则,以及炼制战争器械,为将来的真仙相争奠定基础。
  
  特别是长生禁区,里面的坟堆只有一座明显不够。
  
  任青闭眼冥想,正好趁着这段时日,让灵感寺收集人口,用作扩充胃中世界的生态。
  
  他能隐约察觉到,饕餮法的仙位牵扯甚大,更多的人口有利无弊,禁卒堂也需要后备力量。
  
  在任青闭关期间,靖州依旧是地动山摇,水泽大漠则由于没有酒肉道人的尸体坐镇,其面积在不知不觉间陆续减少。
  
  唯独湘乡生机勃勃,不过南面的无尽森林却出现了扩张的趋势,只是速度并不明显。
  
  任青把精力都放在整理登仙法上,对外界不闻不问。
  
  为求成仙得道,他必须得小心谨慎,稍有不慎就是个魂飞魄散、身死道消的下场。
  
  时间宛如白驹过隙。
  
  胃中世界很难感受到岁月留下的痕迹,在修行普及后,民众早已摆脱五十载的天人大限。
  
  烟花在城镇半空绽放,也代表着春节又一次到来。
  
  各种族的习俗不尽相同,甚至连语言都有偏差,可不管天南地北,总有个庆祝冬去春来的节日。
  
  无为城各处张灯结彩,一个个病怏怏的孩童穿戴衣服,在长辈叮嘱中跑去街道玩耍。
  
  体武如今已经成了禁卒堂的入门法,甚至送子娘娘庙在给孕妇接生时,就会直接植入病种,五岁便能修行体武。
  
  即使对孩童的体质有所影响,但毕竟可以借助丹药滋补,很难出现早夭的情况。
  
  黄铭行走在梦城,不分日夜的街道却变得极为冷清。
  
  他爬到城墙顶端,远处的无为城热闹嘈杂,老人孩童同行,俨然一副“人世间”该有的模样。
  
  黄铭沉默无言的盯着,直到一旁多出个身影,才反应过来。
  
  他面对不知深浅的任青,压根不知道该怎么称呼,张大着嘴巴疙疙瘩瘩挤不出几个字。
  
  “黄铭。”
  
  “吃素若能成佛,牛羊皆可成仙……”
  
  任青没有参与春节,虽然周武等人给他提前招呼过,但自己已经很难把心态放回到凡人。
  
  黄铭还在琢磨话语的含义,任青的身影消失不见。
  
  晚风吹拂中,独留他离去前的喃喃自语声:“仙佛皆是皮囊裹尸,我可不愿成尸……”
  
  还有一章,稍等
  
  (本章完)
  
  
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