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第三十一章 天歌圣女的回眸

  第三十一章 天歌圣女的回眸 (第1/2页)
  
  按照光辉教廷的圣典和体制,牧师代表了主的教诲与指引,肩负着牧养主的羔羊,宣扬主的道义,为主的羔羊拨开心里的迷雾,指引主的信徒行走在正确的道路上,是信徒们的精神导师,主的光辉福音的传播者。
  
  苦修士代表了虔诚与奉献,他们是主最虔诚的信徒,已经发誓抛去了一切的世俗享受,将一切财产和生命都奉献给主,在苦行中践行主的道路,靠近主的光辉,拥有着最坚定的信仰和最坚毅的灵魂。
  
  圣骑士代表了征服与守护的利剑,是驱逐黑暗、讨伐邪恶,为光明的信徒开辟生存空间,为主的道路披荆斩棘,守护主的羔羊不受暗黑侵害,不受邪恶掠夺,是光辉教会扩张信仰、镇压异端、维护秩序的最强武力。
  
  守夜人代表了净化与裁决,是光明下的阴影,是光辉之下的必要之恶,也是为了纯洁信仰,净化组织,将光辉的信徒中一切的不洁者、叛逆者、堕落者、伪信者给予净化的审判者。他们代表了光辉教会的自我净化和自我审判,是守护主的信仰的最终防线。
  
  而修女代表了慈悲和救赎,是神爱世人的慈悲,是光辉赐予凡俗的心灵救赎。修女们是慈悲者和救赎者,担负着对主的羔羊迷茫的心灵和肉体的救赎,她们周济穷苦,收养孤儿,抚慰伤者,治疗疾病,祝福战士,感化异端,是主的光辉一面的象征,代表着光辉之主对世人的最大怜悯。
  
  光辉教会的这四大神职中,宗教裁判所的守夜人给人们带来的印象,只有冷酷无情的灭绝令和火刑柱,苦修士则离平民太远,虽然大众认可他们的苦行与虔诚,但是存在感却十分薄弱。
  
  牧师们主持洗礼,婚丧嫁娶样样都管,更肩负着引导信徒祈祷,倾听信徒忏悔的职责,与平民们接触最多。但是随着时间的流失,牧师们也不复最初的纯粹,渐渐变得官僚化,庸俗化,平时的做派已经和那些贵族老爷几乎没有区别。因此,在平民心目中,虽然对牧师老爷依然尊敬,但是却已经没有了发自内心的敬仰和信任。
  
  唯有代表光辉之主慈悲和救赎的修女,因为时不时的接济穷人,分发圣餐,并一直坚持不懈的收养着被遗弃的孤儿,做着惠及大多数平民的慈善事业,所以在平民心目中一直拥有着极高的声望。很多穷苦者,受难者,都视接济他们的修女为光辉天使的化身,对她们的信仰,甚至犹胜对主的信仰。
  
  而天歌圣女作为一切修女的领袖,天然就聚集了无上的光辉,被无数信徒视为“至善的化身”“救赎的女神”。甚至因为历代的天歌圣女都掌握的教廷的三大终极神术之一的“大复活术”,而被一切无知的信徒私下的冠以“光辉之女”“光辉之主行走人间的凡身圣者”这样有些簪越的称号。
  
  所以,天歌圣女的驾临,引起了无数银潮之城的平民发自内心的欢呼!
  
  万众齐呼,人潮涌动!
  
  原本拥堵在小巷子中人潮,听说了这一代的天歌圣女驾临之后,顿时沸腾了一般,疯狂的拥挤到巷子口,争先恐后的试图亲眼目睹天歌圣女驾临的一幕。
  
  一时间,所有的箱子后人头涌动,许多人踮着脚,蹦跳着,仅仅只是为了看一眼那银白的马车,更有许多人干脆爬上街边的房顶、树梢,更有人从一个巷子口奔向下一个巷子口,只为多看一眼马车。
  
  
  
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