第61章:拓土殖荒 (第1/2页)
当水渠的最后一段通上水后,族人们发出了一阵由衷的欢呼声。
这宣告着长达一个多月的垦荒正式结束,在这一个多月的时间里,族人们集体劳作,不辞辛劳。
不少人都在这种持续的劳作中,消瘦了不少,一个个肤色黝黑,眼眶深陷。
就连颜政都被太阳给晒黑了,显得牙齿都白上了几分。
好在他所下达的指标,族人很好的完成了。
这次垦荒行动,将原先沿河的那一片芦苇地全变成了良田,大概有一千五百亩。
还通过延长水渠,有望将豆子的种植面积再扩大不少。
由于苎麻籽数量不多,所以麻只种下了一百多亩。
一千五百亩水田,这是通过计算部落人力做出的开垦计划。
这个数量的水田,可以在保证粮食充足的情况下,不至于将大量的人力,都捆绑在水田里。
现在部落已经有人口六百多人,包括原先部落的两百多人,归化的俘虏,以及这些日子收纳的流浪野人。
而就在上个月,流浪野人的数量,就已经超过了莫那部族人的数量。
颜政也适时宣布,开始推行归化民和国民的政策,废除了原先不合理的贱民规定。
所以这些人在莫那部,可以得到名义上的平等地位。
且颜政答应,只要他们在莫那部劳作满了年限,就可以拥有自己的田地和农具。
他还让人放出话去,来投奔莫那部的人,无论男女都能直接得到房子,都能直接通过在莫那部劳作,取得报酬和一日三餐的待遇。
这也算是原始社会里,第一份人才引进的政策。
只是野人们读不懂这种政策转变背后的逻辑,原先的贱民政策,很大程度上是针对俘虏,那个时候颜政悲观的认为,两三年内难以进入到农耕社会。
所以就希望通过贱民政策,来推行变相的奴隶制,进而撬动猎头这种习俗的根基。
同时也能通过征伐其他部落,来快速的获取用以压榨的人口。
而现在,部落已经走上农耕的道路,基本不需要再搞什么变相的奴隶制。
因为农耕对狩猎,简直就是降维打击,对人口的控制力也已经上了一个层次。
猎头习俗也会随着狩猎的落寞,而渐渐走向消亡。
这个时候,颜政推行的国民制。就能用国家这个概念来塑造一个大的共同意识,愿意归化者,就给予名义上的平等地位。
同时以后征战得到的俘虏,也已经有了更好的处理方式。
这种方式就是服苦役,让他们直接在军队这个暴力机器的管控下,进行劳作来产生价值。
若放在狩猎为主的时期,这种做法自然不行。
但现在,已经有足够的粮食,来支撑到这些俘虏产生效益。
且还只要一个固定的地方就行,这种对人口的掌控力,已经不是一个狩猎部落所能想象的。
族人们和首领都没有看到这一点,颜政却很明白。
………………
………………
交易日又到来了,颜政已经很久没有亲自去开市坡了,也停止了让其他部落收集石头和植物的行动。
自打消灭西耐部,建立交易制度后,他已经有好几个月没有过对外动作。而有了铁、盐和上千亩田后,他有了很大的底气。
“神子,这次交易,我们的新粮,按照什么价格去出售?”商队的领队阿奈,按照惯例来询问他的要求。
此次商队带的最多依旧是盐和皮革,还特意带了一些收获的稻子和豆子,彩陶和大陶器已经不畅销了。
颜政想了想说:“稻子一陶罐,换一张皮子,豆子两陶罐换一张皮子。盐的话,再减价一张皮子,告诉其他部落,以后每个月的商品中,必须有一个流浪野人!”
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