第457章：南洋的主要矛盾 (第1/2页)
　　
　　整个南洋，其实没有所谓的战略可言，颜政在拥有吕宋这个基地后，下一步就是控制住满剌加，也就是后世的马六甲。
　　
　　只要将马六甲海峡掌控在手，就能断绝南洋与印度洋的交流，阻止外边的势力进入这片地区。
　　
　　而后就可以先推行贸易规则，再通过稳健的移民政策，一个岛屿、一个岛屿的扩张过去。
　　
　　这种模式速度慢，却打下一块地盘就是一块地盘，完全不会搞西方殖民者那种松散的管理。
　　
　　眼下也就只有华夏民族，能够玩这种奢侈的游戏。
　　
　　大航海时代崛起的第一批殖民者，乃是葡萄牙、西班牙和荷兰，最终却被后来居上的法国和英国取代。
　　
　　原因就是法国和英国，都是千万级别人口的国家，拥有更多的人力用来移民。
　　
　　至于大明这种优握的人口，更是西方国家所不能想的。
　　
　　在没有国家的主导下，在没有武力的保障下，单凭商贸往来，汉人就在南洋扎根不少。
　　
　　这就从侧面说明，中原王朝的人口，真的是多到爆炸，却从来没有人想过，将这些吃不饱饭的人弄出去。
　　
　　颜政看完旧港宣慰司的信息，心里头就觉得惋惜和气愤，假如有某位君主开了智，不把臣民当牛马，那么自然不会控制人口流动。
　　
　　可偏偏历朝历代，都在极力的阻止人口流动，朱元章曾经下令，离家方圆十里，都要开所谓的路引。
　　
　　他们疯狂的阻止百姓流动，原因就是想把百姓，锁死在一方天地里，让他们甘为牛马的种地纳粮。
　　
　　这种人为造就的稳定结构，看似很稳定，实则最不稳定，历史周期律就是随着人口起伏进行的。
　　
　　两千多年来，那次不是人口多、土地少，那就爆发乱世，等死的人足够多了，便是又进入下一轮轮回。
　　
　　……
　　
　　颜政思考再三，决定以高规格的礼节接待林玉成。
　　
　　这是出于对宋代就跑出去的冒险者后代的尊重，他们是第一批敢于反内卷的人，尊重他们，也是尊重一种积极进开拓的精神。
　　
　　红房外，仪仗兵一百二十名，以最高礼节目送林玉成从红地毯上走过。
　　
　　颜政也亲自率领朝议院和枢密院官员，在另一边迎候。
　　
　　在激昂的军乐中，林玉成心情振奋的走过红地毯，在与颜政握手观礼后，便是一同检阅仪仗队。
　　
　　这份殊荣，让他只觉得脚步发飘，心中对旧港之事，也更加的有底。
　　
　　等进到会客厅时，他再也忍不住，啪的一声跪下道：“外民谢过华夏国君上的礼待，斗胆直言，跪求君上替我旧港军民做主！”
　　
　　颜政忙上前将其扶起说：“东秦不兴三跪九叩这一套，咱们都是中原遗民出身，你们的痛苦，我们东秦的百姓感同身受，你们经历过的艰辛，我们也曾遇到！”
　　
　　林玉成诧异道：“东秦百姓，也是中原遗民？”
　　
　　“没错！”颜政挥手让他坐下说：“我们东秦百姓，自秦亡之际，便是出海来到此地，此后历经汉末乱世、唐末乱世、宋末乱世，都有先民渡海而来，渐渐也就在东秦形成村落。而东秦本是无主之地，先民开垦土地后，便在上头繁衍生息，在几代人的辛勤开发下，终于有了农桑！
　　
　　此后历代开拓者竭力进取，才有了我今天建国改号之举！国号华夏，也是为了不忘本！而我东秦之一切，也是靠着先民一点一点积累而来，今日东秦能够有如此局面，离不开先民们的功劳！当然，我们东秦百姓自强不息，也是强大的根本！”
　　
　　林玉成被惊到了，颇为感慨的说：“筚路蓝缕，以启山林。东秦遗民，以千年之功，竟是在孤悬海外的岛屿上，再造了一个华夏！何其壮哉也！”
　　
　　颜政澹澹一笑，这话说多了，他都差点信了。眼下东秦历史教科书已经定稿，不仅继承明代以前的各个王朝史，还重新定义东秦在华夏史上的关系，在文化和身份上，造就了一个共同的认识，隐隐将华夏正统，以史论的形式，弄到华夏国身上。
　　
　　“所以说，我们对旧港的遗民感同身受，你们所遭遇的，或许我们的先辈们都经历过！”
　　
　　
　　
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