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第338章死灵法术与神术(求订阅)

  第338章死灵法术与神术(求订阅) (第1/2页)
  
  骷髅是什么?
  
  如果是以前博恩肯定会说那就是一堆碳酸钙。
  
  而现在呢……
  
  嗯,一堆留有灵魂印记的——碳酸钙。
  
  “怪不得死灵法术会被诟病邪恶……”
  
  以前作为一个外行觉得施法者驱使尸体骷髅啥的,肯定是邪恶的。
  
  现在么,也是邪恶。
  
  不过不是对驱使亡灵亵渎尸体感到邪恶,而是对死灵的术式感到邪恶。
  
  这哪是死灵法术,分明就是变体神术,博恩拆解过的神术不少,用奥术师的专业眼光判断,所谓的神术就是借用神祇的力量,强行让一堆半残的术式得运行。m.
  
  神力简直就是万能胶,残破的术式都能给你粘起来继续用。
  
  现在似乎又看到了另一种,说是‘似乎’是因为博恩也不是很确定,因为给的死灵资料,生物实验与解刨还有各种生物器官详细用途记载的比较多,法术倒是比较少。
  
  不过从字里行间都能法术对于死灵施法者很简单,因为死灵法术还是很擅长自己创造法术的………个鬼呀!
  
  博恩看死灵术式,就如同一個学霸在看一个学渣的试卷。
  
  更离谱的就是,一样的试卷学霸做与学渣做成绩竟然都是满分。
  
  因为评定试卷的标准竟然就是答案正确就行,而学霸做题严谨思路清晰,步骤明确,求得答案。
  
  而学渣的试卷上就是鬼画符,解题思路不说颠倒黑白,完全就是风马牛不相及,但是最后的答案竟然还是对的。
  
  这对博恩的三观就是一个巨大的冲击,简直太离谱了!
  
  术式记载了不多,但一些大型仪式,嗯,应该算是仪式吧,还是有几个的。
  
  其中一个博恩最上心的就是转化巫妖仪式。
  
  不过这个仪式似乎并不完整,在博恩的记忆中,巫妖之所以那么强,并不是巫妖有多厉害的魔法,而是巫妖太难杀了。
  
  巫妖有个【护命匣】又称命匣!
  
  巫妖的躯体被击碎死亡后,又会在命匣中复活。
  
  而且巫妖只要将自己的命匣藏在一个别人不知道的地方,那么就算击碎它现有的躯体,之后也会再度复活,跟特么系统存档一样。
  
  而这个仪式除了转化巫妖之躯,竟然没有其他【护命匣】,这样的巫妖也只能算是一种死灵罢了。
  
  博恩不知道是现在的巫妖技术还未完善,还是故意就是把核心的技术给剔除掉了,是前者还好,如果是后者那就有意思了。
  
  博恩将所有资料扫描破译后,发现漏也确实是有漏的,但都是一些不重要的资料,总体下来也还算完整。
  
  可以看出那位陛下也确实将资料都给他了,并没有隐瞒扣下,而且他也不认为宫廷人员能看懂转化仪式,还能把仪式中最重要的核心给毫无痕迹地移除。
  
  能深入研究的,估计都被催眠成死灵法师了,或是已经成为死灵了。
  
  不过就那乱七八糟的的拼接仪式,竟然真的可以转化巫妖,博恩也是麻了……
  
  他已经不知道第几次被死灵的资料给惊到了。
  
  也怪不得死灵需要用到一些躯体上的器官进行施法,甚至术式威力越大,用到的施法材料越多,尸体也越多。
  
  有时候一个仪式,竟然需要牺牲数百上千人才能施展成功。
  
  需要用到的不止是躯体还是灵魂,灵魂做为粘合剂弥补术式的缺陷,从而驱动术式成功施展。
  
  用博恩的说法简直就是狗屎,这也叫法术?
  
  当然这只是博恩根据术式的构架进行分析得出的结论,属于数据推演出,没有实际操作过。
  
  从数据推断,灵魂之力与神力极为类似,而神力的产生除了神祇自身的力量,还有信徒的信仰似乎也能转化神力。
  
  不过信仰之力又是什么?
  
  是意志?还是思维?更或者是一种仪式?
  
  博恩挠了挠头,这种缺乏数据的感觉太难受了。
  
  在缺乏实验数据的支持,现在能做的只有从数据上去进行推测。
  
  “信仰之力?灵魂归于神祇?”
  
  “为什么信徒死亡后,灵魂会到信仰的神祇国度,神祇的国度不会满员吗?”
  
  “还是说灵魂也是一种物资,一种消耗品?”
  
  看来这神国也不是啥好地方……
  
  博恩从空间中取出一具地精尸体放在炼金台上,然后取出一枚魂珠,他又从布莱克那里拿了一大把过来。
  
  当博恩开始构建上面的术式时,手上的魂珠也随之缓缓消逝。
  
  死灵法术4环法术【操纵死尸】。
  
  一道乌黑的流光落到地精尸体上,博恩心头一动,地精的手动了一下,然后再是脚。
  
  随着博恩指令的下达,他也摸清了控制的方法。
  
  不一会儿地精从炼金台晃晃悠悠地下来,刚开始还会手脚不平衡,甚至摔倒,不过随着指令的配合很快就可以正常行走,甚至做一些更复杂的东西。
  
  “如果将几个指令进行结合……”
  
  博恩开始尝试进行组合指令。
  
  不一会儿地精便开始自动向前行走,随后在进行方向的预设,地精尸体便在实验室中绕起了圈子。
  
  “原来如此,跟按键一样,可以提前进行预设,这样操控起来就方便很多了。”
  
  “虽然有延迟,甚至动作僵硬,不过按照这种模式,就可以进行复数的操控。”
  
  博恩挑着眉头,摸了摸下巴,“也不是很难麻,不过这样就算操控一堆死灵生物也只是一群行走的木偶,场面倒是会挺好看的,装叉可以,一打就歇菜……”
  
  虽然死灵法术的逻辑混乱,但能成为让人忌惮的法术,也是具有其独到的一面。
  
  这种抽象派术式,没有个几十年的精神病都想不出来,但就是这样一些闪光点都让博恩为之惊叹。
  
  第一个吃螃蟹的人,他当时是抱着什么样的一个心态?
  
  还有给猪阉割可以去燥,那第一个给猪阉割的人当时是对猪做了什么,或者是自己本身经历了什么,要对猪也下手……
  
  随后博恩开始对这仪式中的鬼画符进行拆解。
  
  所谓的仪式,就是对多个术式进行组合,而这些仪式所需要的材料除了大量的生物进行献祭,就是各种奇葩器官。
  
  没有进行施法前,博恩也很难确定拆下来的‘零件’是代表什么。
  
  
  
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