第六十一章 修武和修仙 (第2/2页)
　　
　　仙道中的入定，就相当于是武道中的壮血层次。
　　
　　随着入定修行的加深，就能够感受到脑海当中精神识海的存在，从而孕育出精神力，拥有超强的感知之力，这属于修仙的第一個境界超感。
　　
　　接下来，就是观想根本法，提升精神力凝聚成型，达到能够外放的层次。
　　
　　这是修仙的第二个境界神力。
　　
　　周山的精神属性达到‘100’，识海中的精神力发生蜕变，凝聚成雾，而且精神力也能够外放，这就是达到了修仙第二境神力。
　　
　　修仙达到二境神力，就能修炼各种各样的道术了。
　　
　　周山所修炼的精神秘术慑魂术，就是属于道术的一种。
　　
　　仙道修行者，在肉身方面比起武道修行者要孱弱得多，一旦被武者近身，那是极为危险的，因此纯正的仙道修行者，往往需要修行十几年，宗门长辈才会允许下山闯荡，不过主修仙道的修行者，往往也都会修炼拳脚功夫傍身。
　　
　　因为强大的精神关系，仙道修行者对于肉身的掌控远超普通人，因此修炼起武道来也是更为的快速，但仙道想要入门，却是极难。
　　
　　每一位能够踏入仙道的修行者，都是万里挑一，甚至是十万里挑一。
　　
　　修仙的第三境，则为凝液。
　　
　　精神力凝聚成液体水珠，能够干涉现实，举起现实中的真实之物。
　　
　　如今的周山，就是处于修仙第三境凝液。
　　
　　修仙第四境为炼神。
　　
　　炼神，即是凝炼阴神。
　　
　　达到此境界，便可在精神识海中修炼出人形魂魄。
　　
　　人形魂魄可根据修仙法门的观想根本法，在精神识海之中修炼出不同形态的阴神。
　　
　　这就相当于是修武的第四境换血中的铸气血相。
　　
　　修武，是洗髓换血，铸就气血相，而修仙就是凝炼阴神。
　　
　　四境阴神之上，修仙还有五境，六境，七境，八境，九境……
　　
　　修武达到五境被称之为宗师，而修仙达到五境则被称之为法师。
　　
　　周山不知道这位白骨道的真传弟子达到一个什么样的境界，但想来能够下历练，至少也是达到了修仙第四境，凝炼了阴神的修士，甚至也有可能是达到五境的法师。
　　
　　并且，这白骨观想法，也是能够一直修炼到第五境。
　　
　　“白骨观想法，修仙之法！”
　　
　　快速翻看完白骨观想法后，周山心中激动。
　　
　　对于别人来说，修仙需要门槛，能不能入定全看悟性，有修仙资质的人万中无一，甚至是十万中无一，但对于他来说，却根本不是什么问题。
　　
　　有着‘无限精神’天赋，就算是不修炼仙道法门，精神属性每天都在提升。
　　
　　这样的天赋体质，说是天生‘仙’体也不为过。
　　
　　“前辈放心，你之尸骨，我会送回天圣教！”
　　
　　周山平复了心绪之后，将这位姓薛的白骨道真传弟子的尸骨收了起来，然后将外面黑色藤蔓上生长着的养魂果都是收了起来。
　　
　　虽然他现在的精神属性已经达到三百多点，但是养魂果身为二阶宝植，对他来说也是有着一定的作用，应该可以提升不少精神属性。
　　
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