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第6章:神庙传法

  第6章:神庙传法 (第2/2页)
  
  其中,又以太祖朝的文官武将最多。
  
  比如赵兴现在看到的主殿,供奉的就是太祖时期的‘东湖伯’。
  
  出生于谷城东湖,年少时以打渔为生。在太祖征伐千国,一统乱世的时期,他加入到了召公麾下,成为了一名战车御者,最后获封为东湖伯。
  
  在回到故乡后,又散尽家财,修桥铺路,改造家乡,还主动放弃了大部分田地,让给流民耕种,使得谷城从一镇之地,发展至县的规模。
  
  在他死后,便进了这神庙中享受香火供奉,成为了一尊阴神。
  
  “东湖伯善武,我求法,却是不好求他,这个时期最适合司农职业发展,而不是别的职业。我服用了道胚丹,要是他看我底子好,认为我该习武,随机到了什么武学秘籍,就是浪费时间。”
  
  赵兴没有进殿,只是在外围的铜炉前插香拜了拜,便打算走开。
  
  “咚!”
  
  东湖伯的神殿内,铜钟自动响起,带着一股强烈的意念,清晰的传入赵兴脑海中,像是在挽留,又似在劝说不要走。
  
  赵兴面色一僵,却不曾想隔殿一拜,还拜出了事来。东湖伯居然显灵主动挽留?
  
  道胚丹真就如此牛逼啊……赵兴又拱了拱手,加快了脚步跑开。
  
  “哎。”
  
  赵兴走后,神像又发出一道似有若无的叹息声。
  
  正在殿中打坐的神庙司仪有些疑惑的看向门外,却发现空荡荡无一人。
  
  再抬头看看神像,却没有任何启示,于是只得挠了挠头,继续打坐。
  
  .........
  
  有了这个插曲,赵兴也不敢随便乱拜了。
  
  加快脚步来到了一处偏殿——曹溪真君殿。
  
  “曹溪,开国初期,曾为南阳郡籍田令,因为大肆推行工家的‘归元水车’,又修平湖十三渠,结合工家法阵来治理水患,被归纳为农家地利派出色人物。”
  
  “不过他通晓诸多流派,既有著作《曹溪说农书》,又是个实干家,拜他应该不会有什么差错。”
  
  “就是您老人家了。”
  
  赵兴将县衙的批复文书,交给守殿司仪,司仪是司礼监的职位。主管就是祭祀礼仪的流程。
  
  它是玩家口中的‘扶乩’职业,是早期‘神职’,因为这个职业能够请神上身,召唤阴神作战。
  
  曾几何时,赵兴也想转职它来爽一下,但随着气运王朝的破灭,它的战斗力大打折扣,在复苏版本想要变强,难度极大且复杂,于是只能放弃。
  
  现在他就更没可能为了一时之爽快,放弃司农职业来选择这个前期神职了。
  
  “文书没问题,进去之后,盘坐于蒲团之上静心祷告即可。”守殿司仪年纪不大,但老气横秋:“记住,法不可强求,有所得已是万幸,若无所得,证明你实力未到,下次再来便可,莫要心生杂念。”
  
  这是提醒赵兴求法不成,不要生出什么执念、怨念,因为阴神对和自身相关的念头是很敏感的。
  
  “是,多谢司仪。”赵兴深吸一口气,踏入了曹溪真君殿。
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