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思念文学 > 圣女来时不纳粮 > 第十八章 圣库制度

第十八章 圣库制度

  第十八章 圣库制度 (第1/2页)
  
  “圣库制度?那又是什么?”
  
  在猎人小屋的附近有一棵环流树,是附近最大的环流树。
  
  听说先前千河谷还在诺恩人统治下时,这棵环流树还曾经是他们是圣树之一。
  
  在环流树下,是一块青黑色的大岩石,像是一条巨蛇从地下探出了脑袋,而霍恩就站在这黑蛇的头顶上。
  
  大约有近六十多村民此刻正盘腿坐在大岩石前,抬头望着霍恩,眼神中充满了迷茫。
  
  在揭露了魔兔是魔鬼巴奈特搞的鬼后,村民们的欢呼声还没停止,便又从霍恩口中听到了一个陌生的词汇。
  
  自从圣孙子老爷从极乐山返回之后,村民们就总是从他的口中听到不少新名词。
  
  圣孙子老爷自己没说,但大多数村民们都认为这些神奇的名称和制度,都是来自天国极乐山。
  
  以神圣十户制为例,在帝国原有的乡村秩序下,本质就是骑士有什么事和武装农说,然后武装农拉着公簿农干。
  
  没个组织,没个说法,导致经常做事有力无处使,出现了各种浪费效率低下,朝令夕改,重复管理等问题。
  
  有些骑士老爷甚至不知道自家有几户公簿农几户武装农。
  
  由于有了超凡力量,领主贵族的势力空前强大,等级比中世纪还要森严,制度比中世纪还要落后。
  
  像神圣十户制如此公平有效率的封建主义先进制度,他们还是第一次见。
  
  至于霍恩常常召开的信民大会,却不是先进制度,则是教会的老传统,自从艾尔帝国时期就遗留下来的习惯。
  
  早期弥赛拉教的主教们的选举都是靠的这种普选模式,就是“俺选某某某,他才是众望所归”这类村头选举方式。
  
  这一次的信民大会,依旧是各家各出一個代表,围坐在一起,而霍恩则脚踏青苔,背负双手,绷着脸。
  
  “圣孙子老爷,这圣库制度是什么意思?”一个武装农有些不习惯地举手提问道。
  
  这是霍恩先前给乱糟糟的信民大会立的规矩,必须要先举手得到同意再说话,之前不服管教的人这次都被霍恩拒绝参会了。
  
  回去等通知吧。
  
  “正所谓万物归于圣父,因为万物都是圣父所创,所以不论是谁占有什么东西,这东西真是他自己的吗?”霍恩大义凛然地一挥手,“不,他只是借用租用,真正还是归属于圣父圣树圣主的。”
  
  这是为了从经义和道理上竖立精神的基础,毕竟是非法集资嘛,总得有个高大上的名字。
  
  “圣父眼中,大家都是兄弟姐妹,是一个大家庭,圣父把万物赐给我们所有人,换句话说,万物都是大家的财产。
  
  既然是一个大家庭,你们谁见过一个家族的财货是分开的?”
  
  不少村民们的眼睛亮了起来。
  
  这还是他们第一次听到类似的说法,可乍一听,再仔细一思量,立刻就觉得对,说得极对!
  
  圣父之下都众生平等了,大家都是兄弟姐妹,怎么骑士还高人一等呢?
  
  既然是个大家庭,那凭什么你那么有钱我那么穷?那凭什么我们是农民,巴奈特是骑士呢?
  
  应该是骑士轮流坐,明年到我家啊!
  
  “所以,这个圣库制度,就是大家的粮库,将个人粮食都充入圣库,连我也不例外,每天收入的粮食和缴获同样归于圣库,而不是自己取自己用。”
  
  霍恩俯首审视着眼前的人群,猛地在身前一个挥舞:“至于圣库内的粮食钱货,大家一起用,处处平均,人人饱暖,多劳多得,少劳少得,不劳不得,大家说,吼不吼啊?”
  
  “好哇!”
  
  大多数的村民们都点头应和道,面容几乎不改,可几乎所有的武装农却扭捏着,擦拭额头渗出的冷汗。
  
  要知道,公簿农和流民本来就没有食物,他们当然可以嘴巴一张一合就这么说了。
  
  武装农们是真有粮食啊。
  
  一个武装农急不可待地举起了手,在人群里,仿佛海浪中升起的礁石。
  
  布萨克本想阻拦,却没来得及。
  
  可霍恩好像是没有看到,他目露寒光,依旧自顾自地说着话:“现在正值劫难,缺衣少粮,假如有人依旧要违背圣父的意愿,占有圣父的财产,那么他一定是魔鬼!”
  
  
  
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