水漫金山，六朝古都，姑苏城外与烟花三月 (第1/2页)
　　
　　A. 镇江. 水漫金山寺
　　
　　1986年春第一次到镇江，也是平生第一次吃素斋，在金山寺景区里的“佛印居”，但也有荤菜，菠萝古老肉其实是莲藕做的，酱牛肉等是用豆腐做的。当时特别不解，为什么素菜馆还要做荤菜？难道应了那句济公活佛的禅诗“酒肉穿肠过，佛祖心中留”。后来才知道此诗关健还有后半句：“世人若学我，如同进魔道”。
　　
　　而且这句话也有一个传奇的来历：明末的破山禅师，于战乱年间，在夔东十三家之一的李立阳营中度日。因李立阳嗜杀成性，为了救度一方生灵，禅师要求他戒除不必要的杀业。李立阳见禅师严持戒律、不食酒肉，就对他说：“你只要吃肉，我就不杀人。”禅师马上与李立阳订约，不惜大开酒肉之戒，使许多人得以活下来，一时传为美谈。
　　
　　金山寺是临济宗的著名禅修道场，关于白蛇（白素贞）与法海的“水漫金山寺”的故事更是流传甚广。
　　
　　据传很久以前，金山寺的大门朝南而开。后改建山门朝西向。真实原因的据史料分析，因古代金山屹立在扬子江心，金山寺山门朝西而建，游人便可透过山门望见浩渺大江奔腾而下，正合“大江东去，群山西来”之诗意……
　　
　　B. 南京. 六朝古都
　　
　　2015.5.22. 今天从北京飞达南京、这两座都城、不仅在中华历史长河上、更在现代中国坐标上，担负和承载了不可替代、举重若重的地位和意义！一北一南、亦可谓一阳一阴，是封. 建.文化和伪.共. 和.象征的集大成者！历史在今天审视、不仅是辉煌更似一道漫长的伤口……
　　
　　对这两座城市特别是前者、开来比继往更加重要并让国人和世界试目以待也充滿叵测……
　　
　　《悼南京》
　　
　　（一）
　　
　　秦淮风月流不罄
　　
　　夫子庙外纲常兴
　　
　　三.民. 主.义不.主. 义
　　
　　太. 平. 天. 国何.太. 平
　　
　　2009年7月10日于南京
　　
　　（二）
　　
　　六朝古都遗风在
　　
　　城头王旗十度开
　　
　　金陵钗女夜夜唱
　　
　　江宁明月照楼台
　　
　　太平天国不太平
　　
　　洪武之治洪武衰
　　
　　2021.5.21. 南京
　　
　　a. 中山陵
　　
　　位于钟山中茅峰南麓，是伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵墓，占地两千亩，依山而筑，前临平川，后拥青嶂，气势磅礴，平面呈“自由钟”形。
　　
　　中山先生于上世纪初发动“驱逐达虏、恢复中华”的口号发动革命，建立中华.民国。后为了和平统一大局让位于袁大头，使其恢复帝. 制做了83天的登基大梦。自己却“出征未捷身先死”，留下“革命尚未成功，同志仍需努力”的遗言和衣钵。先停柩于北京香山寺，后移葬南京中山陵……
　　
　　《中山陵祭》
　　
　　几番建都几破城
　　
　　中山陵下杂草生
　　
　　最忆秦淮曼歌舞
　　
　　何日铁桥到江东
　　
　　b.夫子庙与秦淮河
　　
　　地处秦淮风光带核心区，即南京孔庙、南京文庙、文宣王庙，为供奉祭祀孔子之地，是中国历史上第一所国家最高学府、中国四大文庙之一，中在六朝至明清时期，世家大族多聚于附近，故有“六朝金粉”之说，是中国最大的传统古街市，与上海城隍庙、苏州玄妙观和北京天桥为中国四大闹市。始建于东晋咸康三年（337年），四毁五建，最后一次破坏于1937年侵华日寇的炮火中，1984年后陆续修葺复建。
　　
　　秦淮八艳与金陵十三钗
　　
　　中国自古有“表. 子无情、戏子无义”之谚语（殊不知还有后半句浪子无家，天子无常，君子无爱”），但秦淮河畔近现代却涌现了“小凤仙”式的巾帼，书写了另类的风月传奇一一
　　
　　“秦淮八艳”指的是明末清初江南地区南京秦淮河畔的八位才艺名伎“顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰、柳如是和陈圆圆。十里秦淮一水相隔河两岸，分别是南方地区会试的总考场江南贡院（即今中国科举博物馆），另一畔则是南部教坊名伎聚集之地旧院和珠市。
　　
　　《金陵十三钗》是作家严歌苓著中篇小说，描写的是发生南京大屠杀时的故事。小说名中“金陵”指南京，“十三钗”指的是故事中13位侠肝义胆的妓女。2011年，该作被改编成同名电影，由张艺谋执导。
　　
　　夫子庙里状元郎
　　
　　秦淮河上李香君
　　
　　前朝多少风月事
　　
　　如今皆成画中人
　　
　　c.栖霞古寺
　　
　　
　　
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