闽都之鼓山、林则徐故居和名士辈出三房七巷 (第1/2页)
　　
　　1986年春第一次到榕城，唯一的记忆就是登临鼓山并写下一首惊悚而暗黑的预言般咒语式的祭诗，至今仍想不明白为何那时会有如此神秘而魔幻的心境和文字，仿佛暗示和兆喻后来发生和洐变的祸端与恶果一一
　　
　　《登鼓山之后》
　　
　　黑色Tax
　　
　　把思路开成蛇状
　　
　　每一个惊险的拐弯处
　　
　　都希望发生红色车祸
　　
　　静静地 看著别人死去
　　
　　上升的雨帘
　　
　　门 提出历史的假设
　　
　　台阶默默地
　　
　　爬向山顶
　　
　　（山頂有雾）
　　
　　一块岩石
　　
　　一棵树木
　　
　　也可以风景
　　
　　佛門重地
　　
　　禁止摄影
　　
　　深渊之上
　　
　　我与逝去的大師 比肩而立
　　
　　英雄或功绩
　　
　　不过一种谙熟的话题
　　
　　下山的灵魂焚成灰狀
　　
　　临睡之前
　　
　　我为自己戴孝
　　
　　1986年春于福州
　　
　　鼓山
　　
　　民间传说，石鼓原是东海龙王进贡给天庭的。玉皇大帝将它与一面大旗一起陈列在南天门，作为人间干旱时指挥降雨的信号，结果在“大闹天宫”时被孙悟空打翻而落入凡间，成了福州城一东一西的鼓山和旗山。故此，福州每逢久旱不雨之时，官方便到鼓山祈雨……
　　
　　A.林则徐
　　
　　2008年4月24日：参加福州“海峡西岸首届商业地产峰会”，做“南北二线城市商业地产的共性和差异“主题演讲。会后参拜林则徐故居和林则徐墓。
　　
　　林则徐（1785年8月30日一1850年11月22日），晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人。中国清代后期政治家、文学家、思想家，民族英雄。
　　
　　林则徐年少时曾登鼓山屴崱峰，写下了“海到天涯天作岸，山登绝顶我为峰”的豪气干云的诗句。
　　
　　a.国际禁烟日与国际禁毒日
　　
　　林则徐官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣禁毒销烟，20世纪初，国际联盟把虎门销烟开始的6月3日定为“国际禁烟日”。1987年12月，第42届联合国大会又把虎门销烟完成的翌日（6月26日）定为“国际禁毒日”。
　　
　　b.近代中国“开眼看世界第一人”。
　　
　　西方资本主义列强的入侵， 使林则徐“最先从封建的闭关自守的昏睡状态中觉醒，以全新的态度睁眼看世界” 。林则徐赴广州主持禁烟后，在与侵略者斗争的实践中意识到自己对西方知识的贫乏、国人对王朝之外世界的无知状况，于是他亲自主持并组织翻译班子，翻译外国书刊，把外国人讲述中国的言论翻译成《华事夷言》，作为当时中国官吏的“参考消息”；为了解外国的军事、政治、经济情报，将英商主办的《广州周报》译成《澳门新闻报》；为了解西方的地理、历史、政治，较为系统的介绍世界各国的情况，又组织翻译了英国人慕瑞的《世界地理大全》，编为《四洲志》，记述了世界五大洲30多个国家的地理和历史，是近代中国第一部相对完整、比较系统的世界地理志书。
　　
　　同时，为适应当时对敌斗争和对外交涉的需要，林则徐着人迅速编译了《国际法》。法学学者刘恒焕认为，这一举措“它标志着西方国际法著作开始正式传入中国，标志着近代国际法开始在我国应用于对外交涉，标志着中国近代国际法学史的开端”[19] ，他进一步称林则徐是“中国引进国际法的第一人、中国近代外交事业的先行者、中国国际法学的开山者”。
　　
　　通过分析外国的政治、法律、军事、经济、文化等方面的情况，林则徐认识到只有向西方国家学习才能抵御外国的侵略。他萌生出“师敌长技以制敌“的思想，提出为了改变军事技术的落后状态应该制炮造船的意见；并推动了之后“洋务运动”开展及“福建船政局和马尾水师的建立。但因治标不治本和未触及体制变革的改良主义，再加上身处清朝末法末世的大周期中，终未能“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”。
　　
　　c. “终为中国患者，其俄罗斯乎？
　　
　　随着对西书的翻译、对西事的了解，林则徐对沙皇俄国侵略势力的迅速膨胀极为关注，并预见到“夷生无厌，得一步又进一步……且他国效尤”的可能性，对沙俄保持着高度警觉。谪戍新疆时期，林则徐始终关注着斗争形势的发展、从而进一步加深了对沙俄的认识。在告病家居时，有人问林则徐西洋的事情，他说∶ “终为中国患者，其俄罗斯乎？吾老矣，君等当见之！”一一事实证明，在晚清历次签订的丧权辱国的条约中，沙俄是侵夺中国土地最多的国家。
　　
　　并于退休前（1849年）岳麓山下约见素有大志，刚直不阿的左宗棠进行了史称的“湘江夜话”，老少两杰互慕已久，相见恨晚！林则徐将自己在新疆整理的资料和绘制的地图全部交给左宗棠。后来左宗棠征战新疆，遂成抗俄大业，名垂青史！
　　
　　B.三房七巷
　　
　　
　　
　　（本章未完，请点击下一页继续阅读）