第一卷：凤鸣于皋 第130章：堂前燕 (第2/2页)
　　
　　“武林中，有些门派把本派内功分为‘体’和‘用’，体是专攻内力的内功心法。用是配合武技、化生不同内劲，用来制胜的内功绝学。”
　　
　　“两种一脉相承，能够兼修，就像段氏的‘一阳指’和本家的‘段家内功’。只不过段氏内功是以‘一阳指’的内功内力为根基，‘段家内功’反倒是对前者的补全。”
　　
　　“六脉神剑则是另一个方向。”
　　
　　“倘若‘一阳指’为体，那么‘六脉神剑’就是用，六脉神剑是建立在深厚的内力基础上，这门武学原本就是不是给后天武者修炼的，而是一部‘先天武学’......”
　　
　　“先天武学？”木婉清、钟灵二女好奇道。
　　
　　夜凌空点点头道：“打通任督、搭设天地桥，内功就进入一个全新的境界，阴阳循环，生生不息，与人交手，内力就会源源不断的产生，直到精气枯竭。寻常武林高手，斗上几个时辰，差不多就气力不支，可身强力壮的先天武者，即便对拼上几天几夜，也不成问题。”
　　
　　“在这个基础上才能发挥六脉神剑的威力......”
　　
　　“如一阳指发出的指力，都是一道一道，就像人发射暗器、飞石一样。但‘六脉神剑’却是把内力源源不断的输出，在身体外凝成有质无形的真力之剑。”
　　
　　说起这个，夜凌空不禁想起前世。
　　
　　受电视剧的影响，很多人都以为六脉神剑的原理类似激光枪，射出真气子弹，但其真意乃是把真气凝成气剑，就像《星球大战》里绝地武士使用的激光剑一样。
　　
　　《天龙》的漫画倒是还原了这点。
　　
　　“就连用‘一阳指’那样不断弹射指劲，都不是一般高手能做到，想要把真力凝成剑气，那种消耗绝非等闲。”
　　
　　木、钟姐妹也明白了过来。
　　
　　钟灵道：“难怪夜哥哥每次一副虚脱的样子......”
　　
　　“是啊””夜凌空无奈苦笑。
　　
　　那天在天龙寺，他看似威风无限，用‘六脉神剑’把鸠摩智打出落花流水，实际上已是樯橹之末，浑身再无半点内力。正因如此，之后鸠摩智各种猖狂，他却无动于衷，非是不想出手相助，而是不能，直到鸠摩智掳走段誉后，他才敢露出底细。
　　
　　不过也不是没有好处。
　　
　　他发现，尽管补全‘弥罗圣胎’后，内力变得少的可怜，但弥罗真气强大无匹，催发的无形气剑威力极强，分金断玉，破气穿防，不像那天龙寺众僧一样，看着也像那么一回事，结果却连区区掌劲都破不了。
　　
　　鸠摩智的‘火焰刀’，这门传自密教宁玛派上师的绝技，名为刀法，实则乃是手刀，发的劲只是后天掌劲。
　　
　　说是刀，也无不可，只是与六脉神剑一比，那就成了笑话。
　　
　　不算‘六脉神剑’这种特殊绝学，还有些武学秘术，正常来说，真气外放是先天武者的标志。
　　
　　中原武学正宗，修炼奇经八脉，循序渐进，每打通一条经脉、穴窍，内功就会增长一分，一些内功深厚的后天绝顶高手，也可以通过一些上乘武学，把内力化作掌劲、指力打出体外，这些虽然也是内力、但跟先天武者的手段完全没法比。
　　
　　就像夜玉候嘲笑夜凌空所谓的“混元一气”。
　　
　　像鸠摩智、枯荣大师、保定帝这些后天武者里的绝顶高手，发出的掌力无非也就五六尺这般远，但先天武者真气外放，通常有周身一丈之远，而且气劲威力无穷，绵绵不绝。
　　
　　倘若施展一些特殊的武学，把功力凝成一点，朝一个方向施去，不计威力、最远差不多能打出四、五丈。
　　
　　鸠摩智的‘火焰刀’虽然厉害，劲随心至，能分化许多道，但终究只是附在掌缘的后天掌劲，无形无质，跟六脉神剑这种有质的无形剑气完全非没法比。若是再进一步，凝成‘先天剑罡’，有形有质，威力还会更上一层楼。
　　
　　不过那等修为，即便在先天武者钟也是佼佼者。
　　
　　“我的大部分内力都被身体吞噬，虽然内功修为上本已经到了绝顶高手之境，可丹田内力却只有二流水平。”
　　
　　钟灵道：“夜哥哥，你不是会‘北冥神功’吗，咱们多了一些人的内力不就好了。”
　　
　　此言一出，夜凌空的神情变得无比严肃。
　　
　　“灵儿，你切记住，武山有路勤为径，修行可以取巧，但决不能依赖于此......”
　　
　　他站了起来，朝着舱外走去，木婉清、钟灵也亦步亦趋，紧随身后。
　　
　　“北冥神功的精华乃是阴阳变幻之道，夺人内力反倒落入下乘。吸取的内力再多，人体的经脉容纳也有限，如果你的身体就像一个水桶，无论里面的水有多少，可排水的竹管就那么粗，桶里的水再多又有甚么用？况且，打通任督二脉之后，内力源源不绝，又何须夺取他人内力？”
　　
　　木婉清、钟灵很少见他这般认真，不禁也认真的把这番话记在心里。
　　
　　“武道修行，修的不仅是武功，更是心性、人生，乃至天道。你若依赖于此，让心中留下破绽，日后即便修炼再厉害的武学，也绝对抵达不了武学的巅峰。”