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第一卷 第227章 玄门睡功,雷劫轰鸣!

  第一卷 第227章 玄门睡功,雷劫轰鸣! (第1/2页)
  
  “虽云睡功,实为内丹之功。”
  
  “假借睡卧之中修炼金丹耳。”
  
  在被雷声惊醒之前,许成仙正在读玄门功法,睡功精要总纲。
  
  这一段他已经研读过许多遍。
  
  对其中的这么几句颇有感悟。
  
  特别是说此睡功法,谓之——借假修真。
  
  这段总纲之中,还称天下功法摄归一‘定’字。
  
  所谓至简至易之道也!
  
  定者,静也。
  
  入定,也称入静。
  
  故此,将打坐修炼,也称为静功。
  
  入定又分有心定,无心定。
  
  睡与定,极为相似。
  
  睡中有无思无虑,也有多思多虑。
  
  定境有心境澄明,也有混混沌沌。
  
  许成仙看到这里的时候,都惊了。
  
  这不就和前世听说过的,深层睡眠和浅层睡眠,异曲同工吗?
  
  好家伙。
  
  真好家伙呀!
  
  有意思。
  
  太有意思了!
  
  接着往下,便是:故称“睡”为“相似定”。
  
  ——于沉睡中依功法修持,自然能生出入“定”之状,进而采纳灵气修炼金丹。
  
  ——其法甚易,其效甚速!
  
  不过修炼睡功,需要门槛。
  
  非结丹境以上,不可修习。
  
  盖因入定之境,对神魂和肉身都有极大的消耗,初学者无法自控,容易陷入睡魔之困。
  
  静功,最怕的是睡着,是以终日打坐,强忍不睡,称之“斩睡魔”。
  
  许成仙已经在研读玄门道法,其他功法总纲时,明白了为什么要斩去睡魔。
  
  因为凡有灵智者,都有三魂。
  
  天魂,地魂,命魂。
  
  神魂,便是三魂凝聚合一体。
  
  天魂来自天道,地魂来自幽冥地府。
  
  命魂为父母精血孕育,后天自存养。
  
  天魂主神智清明,命魂主肉身寿元。
  
  所以天魂又称道魂,命魂也叫人魂。
  
  而地魂,还有一个称呼,叫做幽魂。
  
  按照玄门正宗道法所言,当入定时,天魂为纲,命魂为辅,幽魂沉睡。
  
  此时修炼道法,引渡灵气入体,遍走经脉窍穴,归于丹田。
  
  修的是成仙道。
  
  可若入定时睡着,便是天魂和命魂,一同归于沉寂,放开对肉身的掌控,和对外界的感应。
  
  此时,若是幸运,幽魂也未曾醒来,那功法还会继续运行。
  
  只要在饿死之前,恢复神智的清醒,就不会有大碍。
  
  但若是气运太差,幽魂掌控了神魂……
  
  它就会带着神魂法相,开始乱溜达。
  
  走出识海,游走于身体的窍穴之中,或者,直接走出肉身。
  
  若是前者,修炼出岔子,走火入魔。甚至出现梦行症,行为怪异,犹如被夺舍。
  
  若是后者。
  
  阳神出窍,接下来是走阴还是走阳,都不好说。
  
  神魂离体,一日游千里,肉身失了生机,便身死道消。
  
  神魂法相不够强大,游走天地之间,极易受损。
  
  最先受损的会是天魂。
  
  天魂有缺,神智不明。
  
  通俗的说,就是非疯即傻。
  
  但若是天魂和命魂受损却未曾伤到根本,就会被幽魂压制,从而前尘尽忘,言行举止变得离奇古怪。
  
  可神魂仍在,肉身生机不散,因而可继续活在世间。
  
  许成仙看这段的时候,心里都不禁一抖。
  
  这什么天魂命魂地魂,他没怎么听说过。
  
  可要是往里面套一套,前世的一些现象,竟然也能解释得通。
  
  比如说,梦行症。
  
  应该就是梦游吧?
  
  比如说,老年痴呆,阿兹海默。
  
  就很像是天魂和命魂受损后的状态。
  
  不过这些,还不是让他最为关注的地方。
  
  毕竟,再是有意思,和他现在的状态,也相去甚远。
  
  他感兴趣的是,修炼睡功的不同境界,和自身状态,几乎能够对照上的相似境况。
  
  
  
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